<h1>תוספות הרא"ש — עירובין</h1>
<h2>דף ס:</h2>
ואמר רבא יצאו שנים בעשירי וכו'. וא"ת דילמא התם לא משום דקדשי בבת אחת אלא משום דהוי ספק איזה מהם קדם דאי אפשר לצמצם ועשירי מאליו קדוש בלא קריאת שם כדאמרינן בפ' בתרא דבכורות והבא אחריו הוא אחד עשר ומעורבין יחד, וי"ל א"כ הוה ליה למימר עשירי וחולין מעורבין זה בזה כדאמרינן התם קראו לעשירי עשירי ולאחד עשר עשירי עשירי וחולין מעורבין זה בזה והכא נמי כיון דעשירי קדוש מאליו הוי אחד עשר חולין, אלא ודאי קריאתן שקראן בבת אחת גורמת להם שאחד עשר קדוש דיש קדושה לאחד עשר כשלא קרא לעשירי כהלכתו וקרא לאחד עשר עשירי, וע"כ ס"ל איפשר לצמצם דאי אמרת אי אפשר א"כ הוי כיצאו בזה אחר זה דאפילו יצא העשירי בשתיקה ואחר כך יצא אחד עשר וקראו עשירי אין אחד עשר קדוש כלל דהא לא נעקר שם עשירי ממנו.
